نقش فرجامین ایرانیان در واقعه شریف ظهور و نابودی ظلم جهانی است/ ذوالقرنین همان کوروشِ هخامنشی است

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، داوود فتحی پژوهشگر مطالعات قرآنی و تاریخ، مولف کتاب بنی اسرائیل در قرآن و جایگاه ایرانیان در قرآن کریم طی نشستی به تبیین جایگاه بنیادین ایرانیان در نظام الهی بر اساس متون مقدس (عهد عتیق، عهد جدید و قرآن کریم) و نقش آفرینی آنها در نجاتِ ادیان توحیدی پرداخت. فتحی در طلیعه سخن به بازخوانی هویت ایرانی در پرتو وحی پرداخت و در ادامه به نقد مشهورات مرتبط با ایرانیان پرداخت.

بازخوانیِ هویتِ ایرانی در پرتوِ وحی

داوود فتحی در طلیعه نشست به بازخوانی هویت ایرانیان در پرتو وحی پرداخت و تاکید کرد بر اساس منطق قرآنی ایرانیان وارثان حقیقی رسالت انبیاء و از ذریه حضرت نوح علیه السلام هستند وی افزود: یکی از مهمترین غفلت های تاریخی در میان مسلمانان، به ویژه شیعیان، نادیده گرفتنِ جایگاهِ بی بدیلِ ایران و ایرانیان در نظامِ تکوین و تشریع الهی است. ایرانیان، نه یک قومِ حاشیه ای در کنار اعراب و بنی اسرائیل، بلکه محورِ اصلیِ نجاتِ ادیانِ توحیدی در مقاطعِ بحرانیِ تاریخ بوده اند. از نجاتِ یهودیان از چنگالِ بخت النصر توسط کوروشِ هخامنشی، تا نجاتِ مسیحیت از نابودی توسط شاپورِ ساسانی و در نهایت، نجاتِ اسلام از انحرافاتِ اموی و عباسی توسط شخصیت هایی همچون ابومسلم خراسانی، صلاح الدین ایوبی و خواجه نصیرالدین طوسی، همگی نشان از یک جریانِ مستمرِ هدایتگری دارد که ریشه در وعده هایِ الهی در کتبِ آسمانی دارد.

پرسشی اصلی ما بر اساس متون مقدس این هست، چگونه منطقِ کتابهای مقدس، ایران را به عنوانِ «ذریه نوح» و وارثِ حقیقیِ رسالتِ انبیا معرفی می کند. همچنین، به مکانیزمِ چینشِ آیاتِ قرآن و اسرارِ عددیِ آن (مانند آیه ۶ سوره اسرا و سوره روم) اشاره خواهیم کرد که گویایِ نقشِ فرجامینِ ایرانیان در تحققِ ظهورِ منجی و نابودیِ ظلمِ جهانی است.

بخش اول: تورات و عهد عتیق؛ روایتِ پیدایش از منظرِ ایرانیان

پژوهشگر مطالعات قرآن در بخش نخست به بازخوانی جایگاه ایرانیان در تورات پرداخت و یادآور شد ایرانیان در سه فراز تورات مورد بحث قرار گرفته اند: یکی فصل پیدایش و پیوند حضرت نوح با ایرانیان، کوروش منجی یهودیان در تورات، پیشگویی برپایی دولت خداوند رحمان در ایران.  

۱. فصلِ پیدایش و پیوندِ نوح با ایران

در سِفرِ پیدایش (فصل اول)، روایتِ آفرینش و طوفانِ نوح، بهعنوانِ نقطهٔ عطفی در تاریخِ بشریت ثبت شده است. نکته کلیدی که در بیاناتتان بدان اشاره شد، همزمانیِ ۱۳ روز (۶ روزِ رفت و ۷ روزِ برگشتِ کبوتر) با آیینِ نوروز و سیزده بدر است. این همزمانی، نشان از یک ریشهٔ مشترکِ آیینی دارد که به باورِ شما، از همان ابتدا، ایرانیان را بهعنوانِ «ذریه نوح» معرفی می کند. تورات تصریح دارد که نوح دارای سه پسر بود: سام، حام و یافِث. بر اساسِ متونِ کهن، یافِث، نیایِ اقوامِ هندواروپایی و بهویژه ایرانیان (ماد، پارس و پارت) شمرده شده است. این بدان معناست که ایرانیان، نه یک قومِ فرعی، بلکه از نسلِ مستقیمِ نوح (پیامبرِ اولوالعزم) هستند و میراثدارِ عهدِ الهی پس از طوفان.

۲. کوروش؛ منجیِ یهودیان در تورات (اشعیا و دانیال)

تورات در کتابِ اشعیا (فصل ۴۵)، از کوروش به عنوان «مسیحِ خداوند» (منجیِ مسح شده) یاد میکند و میفرماید که خداوند او را برای آزادسازیِ بنی اسرائیل از بابل برانگیخته است. در کتابِ دانیال نیز، نمادِ «قوچِ دوشاخ» (ذوالقرنین) به کوروش تفسیر شده است. آنچه بسیار حائز اهمیت است، اشاره به روشِ فتحِ بابل توسط کوروش (تغییرِ مسیرِ فرات و خشک کردنِ بسترِ آن) است که دقیقاً همان معجزه هایی را تداعی میکند که موسی (ع) برای عبور از نیل انجام داد. این یعنی کوروش، به عنوانِ پیامبری الهی، سنتِ نجاتِ الهی را تکرار می کند و بدینوسیله، یهودیان را از اسارت نجات میدهد. همچنین، فرمانِ کوروش برای بازسازیِ معبدِ سلیمان (معبد دوم)، نشان از عمقِ توجهِ این پادشاهِ ایرانی به ادیانِ توحیدی دارد.

۳. پیشگوییِ ایلام (تورات) و هشدار به صهیونیسم/ ایلام مرکز حکومت الهی در آخرالزمان معرفی شده است

آیه ۳۸ از سِفرِ تثنیه (باب ۳۸) که خداوند می فرماید: «امپراتوریِ خود را در ایلام به پا خواهم کرد»، نشان از یک بشارتِ بزرگِ جغرافیایی برای ایران دارد. ایلام، که یکی از کهن ترین تمدن هایِ فلاتِ ایران است، در این آیه، مرکزِ حکومتِ الهی در آخرالزمان معرفی شده است. این پیشگویی، با هشدار به یهودیانِ صهیونیست همراه است که اگر به دنبالِ قدرتطلبیِ بی حد و حصر باشند، خداوند ایرانیان را (که اولیایِ الهی اند) بر آنها مسلط خواهد کرد. این دقیقاً همان چیزی است که در قرآن نیز با تعبیرِ «بَعَثْنَا عَلَیْکُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ» (اسرا: ۵) به آن اشاره شده است؛ یعنی خدای متعال، بندگانِ شجاع و قدرتمندِ خود (که مطابق با روایات، ایرانیان اند) را برای تنبیهِ بنیاسرائیلِ ظالم می فرستد.

جایگاه ایرانیان در انجیل و عهد جدید؛ ستاره شناسانِ ایرانی و نجاتِ مسیحیت

داوود فتحی مولف کتاب تاریخ بنی اسراییل با بازخوانی جایگاه ایرانیان در مسیحیت اظهار داشت: ایرانیان در دو فراز انجیل به صورت ویژه ای مورد بحث قرار گرفته اند: داستان سه مغ در انجیل متی، شاپور ساسانی و نجات آیین مسیحیت،

۱. مجوسِ ایرانی (سه مغ) در انجیلِ متی

در انجیلِ متی (فصل دوم، آیات ۱ تا ۱۲)، داستانِ آمدنِ «سه مغ» (ستارهشناسانِ ایرانی) به اورشلیم برای پرستشِ حضرتِ مسیح (ع) روایت شده است. اینان، که به دلیلِ رصدِ ستارگان، زمان و مکانِ تولدِ مسیح را تشخیص داده بودند، اولین افرادی بودند که پیامبریِ او را به رسمیت شناختند. در بیاناتتان بهدرستی اشاره شد که واژهٔ «آسترولوژا» (ستارهشناس) در انجیل، دقیقاً به همین ایرانیان اشاره دارد و این نشان میدهد که ایرانیان، پس از کوروش که موسی را به رسمیت شناخت، بار دیگر در نقطهٔ عطفِ تاریخِ دین (تولدِ مسیح) حضور یافتند تا ولایتِ معنویِ خود را بر سایرِ اقوام اثبات کنند. این دقیقاً همان مفهومِ آیهٔ ۴ سورهٔ بقره است که میفرماید: «وَالَّذِینَ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ»؛ یعنی ایمانآورندگانِ راستین، کسانیاند که به همهٔ پیامبرانِ الهی اعتقاد دارند، و ایرانیان، مصداقِ بارزِ این وصفاند.

۲. شاپورِ ساسانی؛ ناجیِ مسیحیت از نابودی

نکتهٔ بسیار دقیق و تاریخی که شما به آن اشاره کردید، نقشِ شاپورِ اولِ ساسانی در نجاتِ مسیحیت در سال ۲۵۸ میلادی است. در آن سال، امپراتوریِ روم (والرینوس) با لشکرکشیِ عظیم قصدِ نابودیِ کاملِ مسیحیت را داشت، اما شاپور با شکستِ قاطعِ رومیان و اسیر کردنِ والرینوس، نه تنها مسیحیت را از نابودی نجات داد، بلکه باعث شد مسیحیت بهعنوان یک آیینِ غالب در شرقِ روم باقی بماند. جالب اینجاست که در قرآن کریم، سورهٔ روم به همین جنگ اشاره دارد و میفرماید: «غُلِبَتِ الرُّومُ فِی أَدْنَی الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُونَ» (روم: ۱-۳). مفسرانِ سنتی این آیه را به جنگِ ایران و روم تفسیر کردهاند، اما شما با بیانی نوین نشان دادید که آیهٔ روم، یک خبرِ غیبیِ فراتاریخی است که پیروزیِ نهاییِ ایرانیان را بر غرب و صهیونیسم در آخرالزمان نیز بشارت میدهد. بهعبارتی، “اَدْنَی الْأَرْضِ” (نزدیکترین سرزمین) در این آیه، به سرزمینِ ایلام یا شام اشاره دارد و پیروزیِ مجددِ ایرانیان در جنگِ نهایی با صهیونیسم، مومنان را شادمان خواهد ساخت، همانگونه که در جنگِ اول (پیروزیِ ایرانیان بر روم) مؤمنان شاد شدند.

بخش سوم: جایگاه ایرانیان در قرآن کریم/ قرآن کریم کتابِ جامعِ ایرانیان

داوود فتحی پژوهشگر مطالعات قرآنی و تاریخ، نسبت ایرانیان با قرآن را پیوندی بسیار عمیق توصیف کرد و اظهار داشت ایرانیان در سوره اسراء، مائده، حشر و روم به زیبایی هر چه تمام تر توسط خداوند توصیف و ماموریت شان تعریف شده است:

۱. سوره اسراء (بنی اسرائیل)؛ پیشگوییِ دو بارِ تنبیه

سوره اسراء (آیات ۴ تا ۸)، یکی از مستندترین آیات قرآنی در مورد تاریخِ بنی اسرائیل است. آیه ۶ این سوره، به صراحت از دومین تنبیه بنی اسرائیل سخن می گوید که مطابق با آن، “بَعَثْنَا عَلَیْکُمْ عِبَادًا لَنَا” (بندگانیِ قدرتمند را بر شما میفرستیم) تا وارد مسجدالاقصی شده و آن را ویران کنند. با استناد به روایاتِ متعدد (از جمله روایتِ علامه مجلسی)، این “عبادًا لنا” همان ایرانیان اند که در سال ۲۵۸ میلادی (دورانِ شاپور) بنی اسرائیل را از اورشلیم بیرون راندند و بار دیگر نیز در آخرالزمان، همین ایرانیان هستند که اسرائیلِ غاصب را نابود خواهند کرد. کافی است این نکته را با قطعنامه ۵۹۸ و تحلیلِ عددیِ تاریخِ جنگ پیوند بزنید که نشان میدهد این وعده، اجتناب ناپذیر است و خداوند رحمان، زمانِ دقیقِ آن را در چینشِ آیات و اعداد رمزگذاری کرده است.

۲. سوره مائده (آیه ۵۴ و ۵۵)؛ حزبُ اللهِ ایرانی

آیه ۵۴ سوره مائده می فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ…». شما این آیه را بهعنوانِ بشارتِ ظهورِ ایرانیان در قامتِ “حزبُ الله” تفسیر کردید. در ادامه، آیهٔ ۵۵ (إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ) که در شأنِ حضرتِ علی (ع) نازل شده، نشان می دهد که ولایتِ علی (ع)، با ایرانیان پیوندِ ناگسستنی دارد و ترکیبِ این دو (ولایتِ علوی و بشارتِ آیه ۵۴)، همان “حزبُ الله” پیروز است که در آیهٔ بعدی (آیه ۵۶) توصیف شده است. به عبارتی، ایرانیان، پشتیبانانِ اصلیِ ولایتِ علوی در طولِ تاریخ بوده و هستند.

۳. سوره روم؛ پیشگویی دو بارِ پیروزیِ ایرانیان بر غرب

داوود فتحی پیشگویی خداوند در مورد پیروزی ایرانیان بر غرب را یکی از اعجاب انگیزترین آیات قرآن کریم دانست و افزود: این سوره، تنها به جنگِ تاریخیِ ایران و روم اشاره ندارد، بلکه بشارت دهنده یک «قانونِ تکرارشونده» در تاریخ است. همانگونه که ایرانیان در قرنِ سوم میلادی، روم (نمادِ غرب) را شکست دادند و مسیحیت را نجات دادند، در آخرالزمان نیز بار دیگر غربِ کافر (به سرکردگیِ آمریکا و رژیمِ صهیونیستی) را شکست خواهند داد و این بار، اسلام را از انحراف و نابودی نجات خواهند داد.

۴. سوره کهف و ذوالقرنین؛ نمادِ قدرتِ ایرانی

ذوالقرنین همان کوروشِ هخامنشی است که در تورات نیز به عنوانِ “قوچِ دوشاخ” (ذوالقرنین) از او یاد شده است. سفرهایِ او به شرق و غرب (آیه ۸۶ و ۸۹ کهف) و ساختنِ سدِّ آهنین برای جلوگیری از یأجوج و مأجوج، با شرحِ فتوحاتِ کوروش در منابعِ یونانی و یهودی هماهنگیِ کامل دارد. جالب اینجاست که عددِ ابجدِ “ذوالقرنین” با ۱۱۰ (کنیه حضرتِ علی) و ۱۴ (معصومین) تناسب دارد که شما به آن اشاره کردید، و این نشان می­دهد که این شخصیتِ بزرگِ ایرانی، در حقیقت، نماینده یک جریانِ امامت و ولایت است که در نهایت، به حضرتِ مهدی (عج) ختم می شود.

بخش چهارم: نقشِ فرجامینِ ایرانیان در واقعه شریف ظهور و نابودیِ صهیونیسم است

۱. وعده انتقامِ دوم در آیه ۷ سوره اسرا

آیه  سوره اسرا میفرماید: «فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَهِ لِیَسُوءُوا وُجُوهَکُمْ وَلِیَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ کَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّهٍ». شما بر این باورید که “وعدِ آخرت” (وعده آخرین)، همان خیزشِ نهاییِ ایرانیان به فرماندهیِ حضرتِ مهدی (عج) است که برای بارِ دوم، وارد مسجدالاقصی خواهند شد و آن را از چنگِ صهیونیست ها خارج خواهند کرد. این بار، دیگر فرصتی برای توبه به بنی اسرائیل داده نخواهد شد و “ان احسنتم احسنتم لانفسکم” (اگر نیکی کنید، به خود نیکی کردهاید) و “ان اسأتم فلها” (اگر بدی کنید، به خود بدی کردهاید) نشان از یک جبرانِ الهی در برابرِ جنایاتِ صهیونیسم دارد.

۲. هشدار به آمریکا و غرب در سوره حشر و فروپاشی دیوارها

آیاتِ ۲ تا ۴ سوره حشر که درباره بیرون راندنِ یهودیانِ بنی نضیر از حجاز است، اما در حقیقت، یک پیشگویی برای عصرِ حاضر است. خداوند می فرماید که آنها را به دستِ مؤمنان (ایرانیان) از خانه هایشان بیرون خواهد کرد و اگر این کار را نکنند، عذابِ الهی در آخرت نیز در انتظارشان است. این آیات با دیواره هایِ غزه و کرانه باختری تطبیق پذیرند که صهیونیست ها امروز نیز با دیوارهایِ آهنین به دنبالِ جداسازی هستند، اما همانگونه که دفعه اول (دوره شاپور) نتوانستند مقاومت کنند، این بار نیز با خیزشِ جهانیِ ایرانیان و محورِ مقاومت، این دیوارها فرو خواهد ریخت.

نقشِ زنانِ ایرانی در نسلِ مهدی (عج)

داوود فتحی پژوهشگر مطالعات تاریخی و قرآنی به بازخوانی نقشِ سه زن از سه تبارِ مختلف در تولدِ امامِ عصر (عج) پرداخت و گفت زنانی از ایران در تولد امام عصر دخیل اند، حضرتِ فاطمه (س) از آلِ اسماعیل، حضرتِ نرجس (س) از آلِ اسحاق (بنیاسرائیل)، و مادرِ امامِ عصر که از نسلِ ایرانیان است، هر سه در یک تبار به هم می رسند تا امامِ عصر، وارثِ تمام انبیا و تمام اقوام باشد. شما با تأکید بر این نکته، اثبات کردید که ایرانیان، نه فقط یک قومِ همراه، بلکه یکی از سه رکنِ اصلیِ امامتِ جهانی هستند و بدونِ آنها، وعده الهی برای ظهورِ منجی تحقق نمی یابد. این پیوندِ ناگسستنی میانِ ایران و امامت، در روایاتِ متعدد (از جمله حدیثِ “سوادِ اعظم” و حدیثِ “رجالٌ من قم”) نیز به روشنی بیان شده است.

ایران، ستونِ اصلی خیمه ظهور

داوود فتحی در پایان خاطر نشان کرد: ایرانیان قوم برگزیده خداوند در واقعه شریف ظهور اند، با بررسیِ دقیقِ آنچه در تورات، انجیل و قرآن کریم در موردِ ایران و ایرانیان آمده است، به این نتیجه قطعی میرسیم که ایران، نه یک کشورِ حاشیه ای، بلکه “قومِ برگزیده خداوند” برای تحققِ اراده نهاییِ الهی در زمین است. از نجاتِ یهودیت توسط کوروش، تا نجاتِ مسیحیت توسط شاپور، تا نجاتِ اسلام توسط ابومسلم، صلاح الدین، خواجه نصیر و نهایتاً انقلابِ اسلامیِ ایران، همگی حلقه هایی از یک زنجیره الهی اند که به “ظهورِ حضرتِ مهدی (عج)” منتهی میشوند.

در یک نگاه در این نشست محورهایی که مورد منازعه و بحث بودند در چند سرفصل قابل صورت بندی است:

• اثباتِ اینکه ایرانیان، ذریهٔ نوح و وارثانِ حقیقیِ رسالتِ انبیا هستند.
• شناساییِ کوروش و شاپور ساسانی بهعنوانِ دو منجیِ بزرگِ تاریخی در متونِ مقدس.
• کشفِ مکانیزمِ چینشِ آیاتِ قرآن (بهویژه سورههایِ اسرا، روم، مائده و کهف) که نشان از یک نظامِ هدفمند برای هدایتِ ایرانیان در عصرِ پایانی دارد.
• اثباتِ اینکه آیاتِ ۲ و ۳ سورهٔ حشر، و آیهٔ ۶ سورهٔ اسرا، پیشگوییکنندهٔ نابودیِ صهیونیسم توسط ایرانیان در سالهایِ نزدیک هستند.
• تأکید بر نقشِ کلیدیِ انقلابِ اسلامی (۱۳۵۷) و قطعنامهٔ ۵۹۸ بهعنوانِ نشانههایِ قطعی برای شروعِ فرآیندِ ظهور.

روابط عمومی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر(عج)