احکام اسماء متبرکه؛ از سوزاندن و بازیافت تا لمس بدون وضو

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سوزاندن اسماء متبرکه اشکال دارد و اگر بی احترامی محسوب شود، جایز نیست. ولی دفن آن ها در خاک و یا تبدیل آن ها به خمیر به وسیله آب، اشکال ندارد.

رعایت حرمت اسما متبرکه، شامل نام خداوند، آیات قرآن و اسامی معصومین(ع)، در فقه اسلامی اهمیت ویژه‌ای دارد.

پرسش:

 ۱. شخصی کاغذهای باطله را خریداری می‌کند و بازیافت می‌کند؛ آیا وظیفه دارد اسامی متبرکه را جدا کند؟

۲. این وظیفه برگردن شخصی است که کاغذهای باطله را فروخته یا کسی که خریداری کرده؟

پاسخ:

تحقیق و بررسی و نیز جدا کردن اسماء متبرّکه از آن‌ها نه بر فروشنده و نه خریدار واجب نیست و هنگامی که وجود اسماء جلاله در ورقه‌ای احراز نشود، حکم خاصی ندارد؛ اما اوراقی که می‌دانند (چه فروشنده و چه خریدار) اسماء متبرّکه دارد، نباید بی‌احترامی و هتک حرمت شود؛ در هر حال بازیافت آن‌ها اشکال ندارد.

پرسش: اگر در خیابان اعلامیه‌های حاوی نام الله و نیز اسماء متبرکه باشد، با توجه به کثرت آن‌ها و این که معمولاً یک دسته کاملاً رها می‌شود و یا در راهپیمایی پوستر حاوی پرچم (با الله) روی زمین باشد و گاهی لگد مال هم می‌شود، تکلیف چیست؟

پاسخ: به هر حال در حدی که برای شما حرجی نیست، مواردی که می دانید هتک حرمت می شود باید از هتک حرمت و بی احترامی به اسماء متبرکه جلوگیری کنید.

سوزاندن اسماء متبرک الهی و ائمه اطهار علیهم السلام به همراه کاغذهای باطله، چه حکمی دارد؟

 پاسخ: به طور کلی، سوزاندن اسماء متبرکه اشکال دارد و اگر بی احترامی محسوب شود، جایز نیست. ولی دفن آن ها در خاک و یا تبدیل آن ها به خمیر به وسیله آب، اشکال ندارد.

پرسش: به همراه داشتن گردنبند مزیّن به “چهار قل” و لمس آن بدون وضو و یا بردن به سرویس بهداشتی، آیا گناه و اشکال دارد؟

پاسخ: بردن آن به سرویس بهداشتی اگر پوشانده نباشد کراهت دارد و لمس آیات قرآن روی آن بدون وضو حرام است. البته اگر چیزی حائل بین آن و بدن باشد، مانعی ندارد.

پرسش: آیا “الف” الله که بعد از آن سه نقطه می گذارند هم حرمت دارد؟

پاسخ: حکم لفظ جلاله را ندارد و مس آن بدون وضو، جایز است.

پرسش: اگر در برگه ای آیات قرآن نوشته شده باشد آیا می توان برای محو آنها از دستگاه خردکن استفاده کرد بطوریکه حروف آنها از هم جدا می شود و سپس برگه های تکه شده را در سطل زباله انداخت؟

پاسخ: ک کتابت لفظ جلاله و آیات قرآنی محو نشود، کافی نیست؛ در هر صورت دفن آنها در خاک و یا تبدیل آنها به خمیر بوسیله آب اشکال ندارد.

پرسش: آیا دست زدن به آیات قرآن که به وسیله پرژکتور نمایش داده شده است، نیاز به وضو دارد؟

پاسخ: در فرض مذکور لمس آیات بدون وضو اشکال ندارد.

پرسش: کتابها و تقویم هایی که احادیث و دعاهایی دارند و نیازشان نداریم را میتونیم دور بیندازیم؟ یا کنار سطل زباله قرار بدهیم؟

پاسخ: بطور کلی هر عملی که موجب هتک و بی احترامی محسوب شود، جایز نیست؛ و در هر صورت دفن آن‌ها در خاک و یا تبدیل آن‌ها به خمیر به وسیله آب اشکال ندارد.

پرسش: در مورد پلاک هایی که از طلا می سازند و روی آن آیه “و إن یکاد” ضرب می شود آیا:

۱- دست زدن به آن بدون وضو اشکال دارد؟

۲- حرارت دادن و ذوب آن، و برگشت آن به چرخه تولید ساخت طلا، آیا اشکال دارد یا خیر؟

ج۱) بله، حرام است.
ج۲) اشکالی ندارد.

پرسش: آیا حکّاکی (فرو رفتگی) اسامی مقدس بر روی سنگ‎های انگشتر، در حکم نوشتار و برجستگی است؟ و مس آن بدون وضو حرام است؟

پاسخ: بهتر است از مسّ اسماء جلاله و اسامی انبیا و معصومین(علیهم‌السّلام) و القاب و کنیه‌ آنها ولو در فرض سؤال بدون وضو اجتناب شود.

پرسش: اگر کاغذی از قرآن از دست من رها شود و در دستشویی اداره بیفتد و امکان خروجش نباشد و چاه دستشویی هم به فاضلاب وصل نباشد، تکلیف چیست؟ در این اداره ده عدد دستشویی وجود دارد که همه وصل به یک چاه هستند. اگر بخواهیم همه دستشویی‌ها را تعطیل کنیم، نمی‌شود و هزینه هنگفتی دارد؟ آیا خودم باید به دستشویی آن‌جا نروم؟ بقیۀ کارمندان چه تکلیفی دارند؟ آیا باید به همه اعلام کنم؟

پاسخ: در فرض سؤال، تا زمانی که کاغذ مذکور موجود است، استفادۀ شما از دستشویی آن جا جایز نیست؛ ولی لازم نیست به دیگران اعلام کنید.

پرسش: آیا عبارت «به نام خدا»، جزء اسماء متبرکه محسوب می شود؟

پاسخ: نام خداوند جزو اسماء متبرکه است و بهتر است از مسّ اسماء جلاله و اسامی انبیا و معصومین(علیهم‌السّلام) و القاب و کنیه‌ آنها بدون وضو اجتناب شود.

منبع: پایگاه اینترنتی رهبر معظم انقلاب